| 空虛与充滿
■ 賴建鵬
我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜夸的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
—詩篇90:10
主啊，求你把你自己賜給我。如果沒有你，縱使你把所造的一切都賜給我，我的心仍不滿足。
—奧古斯丁
在一間精神病院里，有兩個不同病房的病人，整天喊著同一個女子的名字，且不時埋怨地說：“你害得我好慘啊！”
一天，有人到精神病院參觀，發現這個怪現象，不禁要問個究竟，院長向他解釋說：“其中一個病人，因為娶不到這個女子，朝思暮想，結果得了精神病。而另一個病人，娶到了這個男子所得不到的女子后，朝夕相處，也得了精神病。”
誠如蕭伯納所說﹕“人生有兩個最大的悲劇，一個是你所盼望的沒有得到，一個是你所盼望的終于得到了。”
人生在世，總要追求一樣東西來滿足自己的欲望，以為一旦得到了，必能高枕無憂，生命得滿足。有人追求學問，有人追求財富、權勢，有人追求心目中的伴侶，于是奮發冒險，以賭博的心態去爭取。有一些人想要圖謀大事，以為知識、財富万能，可解決人生一切問題。但是我們也看到很多人雖然一時財勢顯赫，但轉眼成空，走向人生絕路。
亞歷山大大帝年輕時就征服了世界，是歷史上一代英雄，其權柄、尊榮、地位真是顯赫一時。他三十三歲時病入膏肓，据說离世前曾吩咐在棺材的兩邊各挖一個洞，好讓他的雙手能伸出棺外，讓世人知道，他出生時兩手空空，死時還是兩手空空。這表明人生在一聲嘆息中就消失了。
每個人來到世上，總要抓取自己所要的“世界”，以為得著了就會滿足。但哪知欲海難填，生命仍不感滿足。耶穌說：“人若賺得全世界，賠上自己的生命（靈魂），有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？”（馬太福音16:26）沒有神的人生真有如一幕悲劇，又如一場夢。在世勞碌，享受榮華富貴，但這些東西有如草上的花，草必枯干，花必凋謝。
一艘大船，開往南洋。中途遇見台風，船遭破坏，順流漂到一個孤島。大家上岸，看見許多金沙，拼命掘金。有人提議种植，以作將來食糧。大家都以掘金為重，希望有船來救，未予理睬。哪知過了很久，未見一只救船。這時一切糧食已經用盡，開始种植又嫌太遲，結果全部餓死島上。過了數年，探險隊來到該島，發現許多白骨，儲金甚多；起初不知究竟，后在遺留的日記本上獲悉他們因為只知掘金不知种植而致餓死。只知一味追求屬世財物，不追求生命的糧—耶穌，結果也是如此。
人有靈魂，故物質不能滿足人之要求，物質可以滿足身体，卻無法滿足心靈，雖然樣樣都有，仍感一無所有。人必須歸回神，投靠耶穌方能心靈得安息及滿足，主耶穌說：“凡喝這水的，還要再喝；人若喝了我所賜的水，就永遠不喝，我所賜的水要在他里頭成為泉源，直涌到永生。”
西諺曰：“金錢所能買到的，都是廉价的東西。”這話有其道理，像友誼、真情、真愛、貞洁、良善、公義、喜樂，平安等，都不是金錢買得來的；若能以金錢去換取的，就顯得無价值了。
人的一生，究竟有多少時間能享受安息？真正有心靈安宁的人才感到生命中有滿足之樂。奧古斯丁曾說：“上帝啊！你為自己而創造我們，在我們里面有一個唯有你才能填滿的空洞；除非我們回到你面前，在你里面找到安息，否則我們將永無安息之所。”
法國哲學家Pascal亦曾如此說：“在每一個人的心中，有一上帝制成的空間，此一空間，除非造物主上帝借著耶穌基督能填滿外，永遠是空的。”
人往往在物質丰富時仍覺得自己活得很空虛。究其原因，只有一個，就是他們過的是“顛倒”的生活，把“首要”放在“次要”。什么是“首要”呢？主耶穌說：“人活著不是單靠食物，乃靠神口里所出的一切話。”又說：“你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。”（馬太福音6:23）當我們肯信靠神的話時，當我們先求神的國和神的義時，我們的人生就不會有空虛感，也不再常為生活憂慮不安了。
所羅門王，一位擁有世上最多智慧、權力、財富的人，在經歷及觀察人生之后，年老時他寫一本警世之書﹕《傳道書》。該書一開始就說:“虛空的虛空，凡事都是虛空，日光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。”他告訴我們如果我們不在神里面，只憑自己追求人生意義及滿足，結果就是虛空。
“虛空”一詞在希伯來文意為“一口气”或“一陣霧”，呼出來就不見了；也像葉上的露珠，短暫存在，一下子就消失了。舊約譯成希腊文，是用另一字代替，就是“想不通”的意思，亦即理不出一個道理，英文譯為“無意義”。
人生在世，尋尋覓覓，忙忙碌碌，為的是追求快樂与滿足，但結果是一場空。《傳道書》最后一章是作者回望人生、參透人生后的結論及勸告：“你趁著年幼（年輕），衰敗的日子尚未來到，就是你說‘我毫無喜樂’的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主！”(傳道書12:1）
“記念”包括回想、思念、悔改、回頭等意義在內。“記念”也包括敬畏、認識、愛慕。敬畏耶和華是智慧的開端，認識至圣者便是聰明。認識獨一的真神，并認識他所差來的耶穌基督，就是永生。“記念”也含有愛慕之意，愛慕主過于愛慕學業、事業、家業是應當的。人若記念創造他的主，創造主就會成為他的“救贖主”，“再造之主”，“再生之主”２。
“日光之下”都是虛空，唯有“日光之上”才是滿足，我們因主基督的救贖而重生，人生就不再是消极的，而是積极的；不是“虛空”，而是“充滿”，充滿新生命的活力，充滿“信、望、愛”。耶穌基督要充滿我們的生命。正如使徒約翰說：“從他丰滿的恩典里，我們都領受了，而且恩上加恩。”（約翰福音1:16）
賴建鵬 牧師，曾在北美植堂、牧會。著有《雨后彩虹》，編有[恩雨云彩見證集] |